文案：
北宋徽宗年间，皇帝痴迷于园林金石之道，在国内大肆收集奇石异宝。昔日蔡京主持苏杭应奉局，凡看中的石块，不管大小，或在高山绝壑，或在深水激流，都不计民力千方百计搬运出来。
蔡京之婿梁中书曾得璞玉一块，高逾七尺，重千斤，外表看似顽石，石腹处却露出三尺见方玉芯一块，色泽温润一体无暇，以手抚之，则上部暖滞，下段凉滑，更显卓异。梁中书见之大喜，着心腹之人日夜兼程送往东京汴梁。
徽宗得之深以为异，召集能工巧匠意图剖之，却无一人敢担此重任。当时泰山祭天之日将近，徽宗以为天意如此，便赐此石丹书文卷供入东岳太庙之中。运至泰山之时，距祭天大典尚有时日，徽宗每观此石，总觉心潮澎湃，心中认定此乃天佑大宋之吉兆，便以麒麟出河洛之典故，亲绘踏火麒麟纹样一幅，命巧匠刻于玉上。
自此，此石便在泰山东岳庙中安受世人供奉，虽历金灭北宋、元统中原，香火不衰。
时至元朝太祖五年，长春子丘处机传道于山东，登泰山得见奇石，闻其故事，感慨世事兴衰，使人于石背处刻《道德经》五千文，亲为注解。此后香火更旺，凡至此地观此石者，必以手抚、额触，祈运求福。
长此以往，璞玉得人生气，渐开灵智，更得长春子亲注道德经文指点，日益精进。至满清咸丰二年，大道将成，遭遇天劫。
天威紫电毁去一身修为与善恶两魂，从此泰山东岳庙中温凉奇玉触之冰凉，再无昔日奇观。

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